陈胡公墓的轶事

　　陈胡公和他的望族后裔在淮阳城东南隅湖中三官庙村西头,有一处古建筑叫司城贞子阁,在它的前面,便是清乾隆年间改建的陈胡公祠。史载陈胡公墓是用铁冶铸成,故称胡公铁墓,其址一说在城南壕内,一说在柳湖之中。

　　陈胡公的真名叫妫满,是虞舜帝的后人。妫满的父亲是制陶专家,为周朝立下大功,且妫满品德高尚,才识过人,又是圣君之后,故周武王将长女大姬嫁给他,封地于陈(今淮阳),妫满死后溢号"胡公"。

　　妫满是陈国的第一任国君。他首先修筑了陈城,以抵御外敌入侵;他以周朝的礼义德行教化百姓,使陈国成为礼仪之邦;他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强立于十二大诸侯国之林。自妫满开始,周朝以国赐姓,因此,妫满和他的在陈子孙皆姓272户陈,从陈胡公至陈湣公被楚国灭亡,历经25世,在陈国灭亡之前,陈胡公的后裔中有两支改姓田、孙。一次,陈国发生内乱,陈厉公之子陈完逃到齐国,改姓田,他的手孙后来担任了齐国的大夫、卿、相，最后传到第九代田和时,夺取了齐国政权。陈完的第五代孙陈书之子凭,改为孙姓,战国时期的大军事家孙武、孙膑,都是陈氏后裔,就连孙中山先生的祖籍也是淮阳。

　　自陈姓始祖陈胡公开创陈派世家至今,已有3000多年的历史。古往今来,陈姓世家兴旺发达,人才辈出。

　　陈胡公的裔孙陈轸曾担任楚相,封颍川侯，陈姓的名祖。陈移十代孙陈实之后,其颍川历代子孙多为朝廷显贵。汉丞相陈平,南朝陈武帝陈霸先,三国吴主孙权,他们的始祖都是陈胡公伪满。从春秋到清末,收入《中国?名人大辞典》中的帝王、将相、名儒和民族英雄两万多人,陈姓就有近两千人;世界著名的百余名海外华人领袖中,陈姓就占25％。全国陈姓总人口七千多万,占总人口的6.8%,是中国百家姓中的第五大姓。

　　近年来随着改革开放的步伐加快及旅游业的发展,海内外陈氏宗亲纷纷到准阳寻根问祖。1995年10月15日,来自新加坡、马来西亚,和全国各地共6个代表团334人,在淮阳召开了陈胡公墓重修落成典礼暨陈氏祭祖大会,淮阳,作为陈氏祖根和发祥之地,必将走向世界,迎来繁荣昌盛的明天。

　　淮阳实际上直接体现了中华民族姓氏文化的源流特色，除伏羲为中华民族的共祖外，它其实还是陈姓的直接祖根地。而陈姓始祖胡公，也成为中华民族姓氏发展史上重要的一页。

　　陈胡公是五帝之一虞舜的后裔。郑樵《通志?氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，围妫水之居而姓妫。”周初，周武王封舜帝后裔妫满于陈地，建立陈国，并将长女太姬嫁与妫满。妫满称陈胡公，他的后代以国为姓，从而产生了陈氏姓族。

       胡公妫满既是陈国的始君，也是陈姓的得姓始祖，是天下陈、田、胡、孙、袁等姓的一世先祖。

　　陈胡公是陈姓的公认始祖

　　陈姓，是直接得姓于古陈淮阳的中华大姓，它的演变是一部陈地先民生生不息的生命史，也是一部中华民族发展壮大的生长史。

       据史书记载，舜帝是陈姓的血缘先祖，但帝舜并不姓陈。陈姓得姓于舜的后代、陈国的第一个国君胡公妫满。

       关于妫满封国得姓，《史记?陈杞世家》所记很详尽：

       陈胡公妫满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。夏后之时，或失或续。至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。

       舜有两位妻子娥皇和女英，娥皇无子，女英有一个儿子叫商均，所以商均是舜的嫡长子。据司马迁在《史记》中的记载，商均与尧的儿子丹朱一样，是个庸人，当然没有资格获得父亲的帝位。舜将帝位传给了治水有功的大禹。禹即帝位后，将商均封在虞城，此虞城一般认为在今河南虞城县。此后商均迁徙，他的后人虞思仍留在虞城旧地。这以后，帝舜后裔的爵位封国时断时续。

       到了周代，周武王灭商，建立周朝，在分封“先圣王”后裔时，寻到帝舜的后代妫满，建立陈国。妫满称陈胡公，他的后代以国为姓，从而产生了陈氏姓族。

       专家认为，实际上帝舜后裔居于陈地并不是从妫满才开始的，商代时这里就曾是帝舜后裔的封地。殷汤建立商朝，曾将虞思的后代虞遂封在陈地。《世本》宋忠注：“虞思之后，箕伯直柄中衰，殷汤封遂于陈，以为舜后也。”箕伯、直柄都是舜的后裔，至于他们是舜的嫡子、商均的后代，还是像有些书中所说箕伯是帝舜的庶子，属于舜的另一支后裔，司马迁好像没有搞清楚，这也给后世留下难了的公案。但有一种可能是，商代封于陈地的虞遂，本为商臣，附属于商朝。周武王灭商后，因虞遂是商朝臣子，便取消了虞遂的封爵，另封也是舜的后裔的妫满到陈地，建立陈国。

　　为什么要封妫满呢？《左传?襄公二十五年》中记载有郑国大臣子产的一段话，说明了个中原由：昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女太姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。

      《左传?昭公八年》也记载有晋国大臣史赵的一段话：舜重之以明德，置德于遂，遂世守之。及胡公不淫，故周赐之姓，使祀帝舜。

       妫满受封，有两个原因：第一，他是帝舜的后裔；第二，他是周的大臣之子。妫满的父亲虞阏父是周武王的陶正，即主管制造陶器的大臣，而胡公妫满品德端正，有功于周，所以周武王把自己的大女儿太姬嫁给他，把他封到陈地，代替虞遂，建立陈国，来世代祭祀帝舜，以使帝舜香火不绝。

       相传太姬出嫁时，适逢肃慎国派使臣来向武王进贡眓矢石弩，其长尺有咫（即一尺八寸），武王便将这些东西赠与太姬，存放在陈国的宝库作为陈国的传国之宝。春秋末年，孔子周游列国来到陈国，陈盡公指着庭院里被石弩射死的隼鸟问孔子，孔子向他讲了眓矢石弩的来历，要他查国库里所存的石弩，果然还在。

       胡公妫满既是陈国的始君，也是陈姓的得姓始祖，是天下陈、田、胡、孙、袁等姓的一世先祖。

　　陈国为侯国，按照周朝的封建制度规定：公爵和侯爵国家方圆百里，伯爵国家方圆七十里，子爵和男爵的国家方圆五十里，不满五十里的小国则成为其邻国的附庸。作为侯国的陈国方圆百里，其地域相当于今天的河南省周口市辖区和安徽省西北部亳州一带。这里正处中原腹地，土地肥沃，物产丰富。胡公妫满在陈国建宗庙，行周礼，以奉舜祀；筑陈城，御外患，抗洪水，防内乱，励精图治，为陈国的发展奠定了良好的基础。

       妫满卒于陈，葬于陈。《陈州府志》和《淮阳县志》均记载：“陈胡公祠，在城南门外。乾隆十年知府崔应阶、知县冯奕宿就三元庙改建，以司城贞子配，久废。”现淮阳城南湖中三官庙村西头有陈胡公祠遗址，后面司城贞子阁尚存。

       陈胡公铁墓陈姓的寻根祭祖地

       实际上，自陈胡公分出去的陈姓家谱，都记载了陈胡公分封陈地的这段历史，《柘邑陈氏族谱自序》说，“今按我柘邑陈氏由来久矣，而溯其始，自周武王封爵后胡公妫满于陈……以地为姓，其后为楚所灭，惠公（胡公１８世孙）遂徙居邑柘城。寄食同族胡襄家，今胡襄城是也。乃薨，葬于柘城东约二里许”。

      《颍川陈氏》说，“陈哀公三十四年（公元前５３５年）……楚灵王听到陈国乱事，于是杀陈国使者，派公子弃疾讨伐陈国。陈胡公的１７世孙陈君留出奔郑国，陈留居住的地方因而得名”。

       厦门《陈氏族谱》、晋江《陈氏族谱》、陈嘉庚族谱《集美志》、漳州《陈氏族谱》、广东梅州《陈氏族谱》、菲律宾《妫满五姓受姓系之书》、泰国陈绍文《千七朗公族谱》和新加坡颍川公所《江州陈氏东佳书堂研究》等关于陈氏始祖大都有下面类似的记载：

       从陈氏源流考察，陈氏受姓至今已有３０００年的历史，周武王克商，求舜后得胡公（名满），以元女太姬配之封于陈，以备三恪。

       各种文献的记载没有分别，陈胡公妫满即是陈姓的开国始祖。

       由于历史的原因，陈胡公还是田氏和孙氏的祖先，田、孙二氏皆出于陈姓。

       当时陈国内乱，陈厉公的儿子陈完逃到齐国，改为田姓，子孙先后任齐国大夫、卿、相，其第九代孙田和为齐国君。秦灭齐，其后裔田儋、田市、田荣、田广、田横、田都都自为齐王。齐王建的弟田假及田建的孙子田安也称齐王。后在楚汉相争中被刘邦所灭，后其子孙皆为田姓。

　　陈完的第五代孙名书，陈书的儿子名凭，开始改为孙姓。

       对于陈胡公葬在陈地何处，历来有些不同的识见，《淮阳县志》说：“陈胡公铁墓在城湖东南隅。”一般认为，胡公墓在淮阳县城西北龙湖旁，因湖水注浸其址，故以铁锢之，俗称铁墓。城东南又有元女冢，是周武王长女胡公之妻太姬之墓。后人有《胡公铁墓》诗云：“郁郁元台卧草莱，周遭铁金铸莓苔；古波流水消春雪，高树秋风入夜台。”“传闻铁墓柳湖中，满目烟光失旧踪。千载暗留悬磐石，一泓冷浸若堂封。”《陈州府志》说，“世传其墓用铁铸成，在濠内，今人谓西北角台下。”

       这种说法，可能主要源于宋代文学家苏东坡题《铁墓厄台》序，其中说“旧游陈州……柳湖畔有邱，俗谓铁墓，云陈胡公墓也。城濠水注啮其趾，见有铁锢之”。

       关于铁墓之说，是个值得推敲的问题。自古至今，帝王、诸侯陵墓，未发现有“铁冶铸”之墓，而胡公墓却有“铁墓”的俗传又为苏轼亲眼所见，且记录于诗序，不由人不相信。但苏轼所记“铁锢”与《陈州府志》所云“冶铸”有差别。所以有专家认为苏轼所云为亲眼所见，符合实际，经得起推敲。但因为胡公是西周初之人，那时正处在青铜器时期，尚未使用铁器，所以说胡公之棺既不可能“有铁锢之”，更不可能“以铁冶铸”而成。苏轼所记“有铁锢之”是说墓石用铁圈绕锢或用铁锔将其石把锢。因此加固的时间最早也只能是春秋之际，很有可能是在楚第三次灭陈之后，估计胡公墓在楚先后灭陈中遭到一定程度的破坏，其子孙用铁圈或铁锔加固之，后被人称之为“铁墓”。另外，从苏轼的诗序中可知，此墓直至北宋末年还保存着。宋后可能由于水土淤积将“铁墓”淹没于地下，也可能是铁圈或铁锔锈毁不存。

       １９９２年，经过考古发掘，确认陈胡公墓在淮阳龙湖南坛湖畔。陈胡公祠位于淮阳城东南隅，在陈胡公墓附近的小岛三官庙上，与弦歌台东西遥遥相对。

      《淮阳县志》名宦祠中，第一个便是陈胡公。按记载，陈胡公祠南北和东西均为４３米，为正方形，坐北向南，大殿面阔三间，歇山式，灰瓦砖墙，大殿上悬“陈胡公祠”匾额，左右配享厢房各四间，大殿后为二殿，二殿后为后楼，面阔三间，歇山式，高三层。

       据有关文献记载陈胡公祠曾多次修葺。１９２９年大殿、二殿拆毁，１９３８年黄水退后，当时淮阳县长苗德篨修复，皆为硬山式。

       胡公墓现已被陈姓族人竖碑添坟，整修一新。２００９年４月，记者所看到胡公墓园，有着长长的甬道，甬道上立着堪称巍峨的牌坊，其上书写着镏金的“陈胡公陵园”字样。

       当地陈姓后裔介绍，陈胡公生日是农历十月十五，卒日是农历正月十五。每逢这两个日子，陈氏宗亲都要焚香祭祖，以告慰先祖在天之灵。

　　相关链接

　　陈胡公墓位于河南淮阳风景秀丽的龙湖风景区——南坛湖畔，是陈姓、胡姓的祖墓，距今已有三千多年的历史。千百年来，每年都会有数以万计的陈氏后裔前来祭拜。

　　【陈姓由来】

　　西周灭商建周后，周武王把长女嫁给了舜帝的后裔妫满为妻，并封其为陈地，建立陈国、奉祀舜帝。妫满在位期间，修筑陈城，以抵御外敌入侵，并用周朝的礼仪教化百姓，使陈国成为礼仪之邦，雄踞周朝十二大诸侯国之列。

　　妫满去世后，周朝赐谥号为“胡公”，后人遂以其谥号为姓氏，这就是陈姓、胡姓的由来。俗语云“陈氏遍天下，淮阳是我家”。陈胡公后裔达2亿多人，其中陈姓总规模超过了1.3亿，足迹遍布海内外。以陈胡公为始祖的姓氏，除了陈、胡两大姓外，还有田、袁、王、陆、夏、程等四十七个姓氏。

　　【历史沿革】

　　陈胡公薨时是处在墓而不坟的年代，但对王侯将相来说，死后是可以在陵墓上建拜殿的。因此陈胡公去世后，便把墓室建在了水下，拜殿建在了地上。随着岁月的剥蚀，地上的拜殿现已不复存在。值得庆幸的是，考古学家在这里发现了西周时期的陶片和战国时期的瓦片，证实了陈胡公墓及陈胡公拜殿的建筑情况。

　　明朝进士王良臣在诗中曾这样写道：“巧铸铁馆藏水底，光留玉叶照人间”。据史料记载，陈胡公墓是用铁汁浇铸而成的，因此陈胡公墓又叫陈胡公铁墓。

　　【墓地现状】

　　为了更好地迎接海内外宾朋前来观光旅游，当地政府作出了全面修复陈胡公陵园的整体规划，规划征地600余亩，依次修建陈胡公墓前广场、石牌坊、神道、石雕、石桥、陈王花园、陈氏书院、胡公碑林、胡公祠堂及配殿等。相信在不久的将来，陈胡公墓定能成为陈氏族人的寻根圣地。